|
|
MOLLA
YEGAN MEDRESESİ'NİN EVRİMİ |
|
Molla Yegan
Medresesi, Yıldırım ilçesinde, Kurtuluş Caddesi'nden Yıldırım Bayezid
Cami'ne çıkan Yıldırım Caddesi'nde, sol taraftadır. Yıldırım Bayezid’in
emirlerinden Kara Eyne Bey tarafından 14. yüzyılın sonunda yaptırılmıştır.
15. yüzyılın önemli bilim adamlarından Molla Yegan burada uzun süre ders
verdiği için onun ismiyle bilinir. Oniki oda ve bir dershaneden
oluşan, büyük bir avlunun içinde, altışar oda barındıran iki blok halinde
günümüze ulaşmış medresenin yapıldığı dönemden günümüze gelinceye kadar
nasıl evrim geçirdiğini inceleyelim.
1723'te
geçirdiği ilk onarımdan sonra yapıyı ilk fark edenler 1956'da gelen Anıtlar
Kurulu'dur. Kurulda tanıdık isimler vardır: on yıl önce yazdığı Beş
Şehir adlı eserine bir de Bursa bölümü koyan Ahmet Hamdi Tanpınar,
Bedri Rahmi Eyüboğlu'nun kardeşi Yüksek Mimar Mualla Eyüboğlu, İTÜ Mimarlık
Fakültesi'nin efsanevi hocalarından Kemali Söylemezoğlu.(1)
A.
H. Tanpınar
Yapı "Küçük Yıldırım Medresesi" adıyla tescil
edilir, fişe şu not düşülür: “Anadolu’da ve İstanbul’da rast gelinmeyen ve
mimari tarihimizin, hatta bugüne kadar, meçhul kalmış bir hususiyetini
tasvir edecek değerde numune”.

Tescil fişi notu: "bugün ev halindedir"
(Kaynak: Işıl Zeliha Gençoğlu,
doktora tezi, s. 198)
Yapının tescil edildiği 1956'dan 2000'lerin başına kadar yapı ev olarak
kullanıldığı anlaşılıyor. Yekta Demiralp'in 1994'te doktora tezine
yazdıkları ve 2006'da çekilen röleve fotoğrafları bunu teyit ediyor.
2004'teki yerel seçimlerden sonra belediyelere tanınan, emlak vergilerinin
%10'unu kültür varlıklarının koruma ve onarımına harcama yetkisi sayesinde
büyük bir restorasyon seferberliği başladı.(2)
Bu rüzgarda Molla Yegan da hatırlandı ve 2005'te Özgen Keskin döneminde
kamulaştırıldı. Niyet, ticaret ve kültür alanı yapmaktı.(3)
Restorasyon çalışması 2007'de bitirildi.

2007'de hizmete açılan hali
2007'de bitirilen
restorasyonda binanın kuzey batısında yer alan komşu arsaya alt kotu otopark
olan bir meydan ve yeni betonarme bir bina inşa edilmiş, medrese yapısının
önündeki alana ise yine alt kotta başka bir betonarme yapı eklenmiş, bu
alanın çevresi ve üzeri kapatılarak giriş yapısı olarak kullanılmıştır.(4)
Bu yapılanlarla ilgili görüş alalım: Işıl Zeliha
Gençoğlu: "İç avlunun, anıt yapıya yakışmayan pvc ve renkli alüminyum
doğramalarla çevrilerek kapatılması ve aynı malzemeden bir üst örtü ile
kapatılması, tasarımın, kullanılan ek yapı malzemesinin önemini
göstermektedir. Yanlış seçimler ve tasarımlar koruma, iyileştirme ve gelecek
nesillere aktarma, yeniyi üretirken eskiye saygı duyma gibi olguları yok
etmektedir."
(Doktora tezi, s. 204)(5)
Restoratör Süleyman Taşar: Böyle projeleri görünce tarihi unutup günümüzdeki
o ticari kazanım hedefini tema olarak aldıkları hissine ister istemez
kapılıyorum. Eski eser, ilave yapılar içinde kaybolmuştur.
Bu kadarla kalsa iyiydi. Bir süre sonra medresinin özgün bölümlerinde
kebapçı açılması için ruhsat alındı.
 Bu
hali için ne dendi: Y. Mimar İbrahim Yılmaz (U.Ü.Sanat Tarihi Böl.,
Dr.): İç avlusunun kapatılmasına yönelik plan şemasına yapılan müdahale,
özgün şemanın bozulmasına neden olmuştur. Medresenin kebapçı restoranı
olarak yeniden kullanımı, özgün işleve karşı verilen en yetersiz cevaptır.
Bu yönüyle genel kullanım performansı oldukça düşüktür.
(Işıl Zeliha Gençoğlu, doktora tezi, s. 205)
Işıl Zeliha Gençoğlu: " Yeme içme mekanı olarak kullanılması yapıldığı
dönemdeki işlevinden oldukça uzak ve yapının değerini olumsuz yönde
etkileyen bir fonksiyon olmuştur".
(Doktora tezi, s. 204).
Başak Gençoğlu (Mimar): Yıldırım İlçesinde bulunan bu medrese restore
edilerek bir dönem kültür merkezi olarak kullanılmıştır. Bugün ziyarete
gittiğinizde ise gerçekten bir tarihi yapı olduğu fikri aklınıza bile
gelmeyebilir. İç mekândaki uyumsuz ekler, asma tavanlar ve kötü
işçilikleriyle şu an maalesef terkedilmiş durumdadır.
Restorasyonda yapıya orjinalinde olmayan
yapılar eklenmesine, özgün işlevinden farklı yeni işlev verilmesine rağmen
yapı kullanılsaydı, bir nebze içimiz rahatlayabilirdi. Bu da olmadı.
Restaurant kısmı 8 yıl sonra, 2015'te terk edildi. Kültür merkezi kısmıysa
asgari faaliyet ile kullanılmaya devam etti. 2015'teki durumu şöyleydi:

Yapının restore edilmesinden sadece 8 yıl sonra bu hale gelmesi, duyarlı
belediye başkanlarımızın yüreğini burktu. 2014'te seçilen İsmail Hakkı
Edebali yeni bir estetik operasyon için kesenin ağzını açtı, 2016 yılında
yeni bir tasarım sipariş etti. 21,186 metrekare alanda inşa edilecek yeni
projede 1000 kişilik çok amaçlı salon, 200 kişilik sinema salonu, fuayeler,
müze, atölyeler, çalışma salonları ve idari ofisler bulunacaktı.(6)
Unutmadan belirtelim, planda iki de müze var: Osmanlı Savaş Araçları Müzesi
ve Göç Müzesi. Oysa daha iki sene önce Merinos Kongre ve Kültür Merkezi'nde
bir Göç Müzesi açılmıştı. Başkan İsmail Bey'e göre "oradakiler iyi göç
edemiyor" olsa gerek! Proje gözünüzde canlanmadıysa görelim:



2016'daki projede yer alan 1000 kişilik salon tepki çekmiş olmalı. 2018'e
geldiğimizde bundan vazgeçildiğini, daha mütevazı bir projenin kamuoyuna
sunulduğunu belediyenin faaliyet raporunda görüyoruz, şöyleymiş:
(7)

Son iki tasarım için proje yarışması açıldığına dair bir bilgiye
rastlayamadık. Devir değişir, projeler eskir. 2019'da seçilen yeni başkan
Oktay Yılmaz, daha yeni, daha modern, göz okşayan bir proje istemiş
olabilir. Ve tabi "özüne dönüyor" söylemi. Medrese olan bina yine eğitim
için kullanılacak. 2020'de planlanan merkezin adı Yegan Çocuk Aktivite
Merkezi.(8) Ancak sonradan çıta
yükseltilmiş ve Çocuk Üniversitesi olması kararlaştırılmış. Yeni tasarım
şöyle: 
Kaynak: Çalışkan Restorasyon Yapı A.Ş. veb sitesi
2021'de inşaatı bitirilen yapın, donatılarının
eklenmesiyle 23 Nisan 2023'te hizmete açılmış. Biraz imaj değişikliği
iyidir..ama biraz!


2005'te başlanıp, 2008'de tezhib, ebru, hat kursu olması niyetiyle açılan
mekan, arada kebapçıya uğrayıp karnını doyurduktan sonra, sadece on beş
yılda füze hızıyla değişip astronot yetiştiren bir merkeze dönüşmüş oldu.
Ülkemize hayırlı olsun!
 ------------------------
NOTLAR
(1)
https://www.arkitera.com/proje/molla-yegan-medresesi-restorasyon-tadilat-projesi/#goog_rewarded (2) Özdemir, Nezaket ve Alper Can, Cumhuriyet Asrında Bursa, Bursa Büşükşehir
belediyesi yayını, 2025, s. 384.(3)
https://tarihgezisi.com/medreseler/molla-yegan-kara-eyne-medresesi-bursa/#google_vignette (4)
https://www.arkitera.com/proje/molla-yegan-medresesi-restorasyon-tadilat-projesi/#goog_rewarded
(5)Işıl Zeliha Gençoğlu, Tarihi Anıtsal Yapıların Korunmasında Yeniden
İşlevlendirme- Oluşan Sorunlar: Bursa ve Barselona, Doktora tezi,
Beykent Üniversitesi, 2018. (6)
https://www.olay.com.tr/kultur-sanatin-kalbi-molla-yegan-kultur-merkezinde-atacak-408259
; http://www.sp.gov.tr/upload/xSPRapor/files/2RUPo+Yildirim_16_FR.pdf (7)
http://www.sp.gov.tr/upload/xSPRapor/files/z64v2+Yildirim_18_FR.pdf
(8)
https://www.bursaduysun.com/amp/haber/molla-yegan-ozune-donuyor/8630/;
https://www.haberler.com/guncel/yildirim-da-tarihi-medrese-cocuklara-hizmet-13827853-haberi/ |
|
|
|
|